智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN93 §11.11–11.8）
“No, worthy Gotama. The fire produced by the high class people with good quality wood would have flames, color, and radiance, and be usable as fire, and so would the fire produced by the low class people with poor quality wood. For all fire has flames, color, and radiance, and is usable as fire.” “Then what is the source of the brahmins’ certainty and forcefulness in this matter that they make this claim?” “What do you think, Assalāyana? Suppose an anointed aristocratic king were to gather a hun
「いいえ、尊いゴータマよ、そうではございません。上位の家柄の者たちが良質の木材——サーカ、サーラ、サララ、白檀、パドゥマカなどの木——の火起こし棒を用いて火を熾せば、その火は炎を持ち、色彩を帯び、輝きを放ち、火としての用を果たすことができましょう。また下位の家柄の者たち——チャンダーラ（旃陀羅）の家、猟師の家、竹細工師の家、車大工の家、屎掃除人の家に生まれた者たちが、犬の食器、豚の食器、洗濯桶、あるいはヒマ（蓖麻）の木の火起こし棒を用いて火を熾しても、その火もまた炎を持ち、色彩を帯び、輝きを放ち、火としての用を果たすことができましょう。いかなる火も、炎を持ち、色彩を帯び、輝きを放ち、火としての用を果たすことにおいては、すべて同じであります。」
「さらば、アッサラーヤナよ、この件においてバラモンたちがかくも確信を持ち、力強くこの主張をなす根拠とは、そもそも何であろうか。」「アッサラーヤナよ、汝はいかに思うか。灌頂を受けた刹帝利（クシャトリヤ）の王が、百人の人々を集めたとすれば……」