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自己 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN88 §13.2–14.6)

“Sabbākusaladhammapahīno kho, mahārāja, tathāgato kusaladhammasamannāgato”ti. “Katamo pana, bhante ānanda, kāyasamācāro anopārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti? “Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro nevattabyābādhāyapi saṁvattati, na parabyābādhāyapi saṁvattati, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattati. Tassa akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti. Evarūpo kho, mahārāja, kāyasamācāro anopārambho samaṇehi brāhmaṇehi viññūhī”ti. “Yo kho, mahārāja, kāyasamācāro kusalo”. “Katamo pana, bhante,
“Great king, the Realized One has given up all unskillful things and possesses skillful things.” “But sir, what kind of bodily behavior is not faulted by sensible ascetics and brahmins?” “Bodily behavior that leads to pleasing yourself, pleasing others, and pleasing both, and which makes unskillful qualities decline while skillful qualities grow. That kind of bodily behavior is not faulted by sensible ascetics and brahmins.” “Skillful behavior.” “But what kind of bodily behavior is skillful?” “B
「大王よ、如来(タターガタ)はあらゆる不善法(アクサラダンマ)を捨て離れ、善法(クサラダンマ)を具え持っておられるのです。」 「して、アーナンダ尊者よ、いかなる身の行い(カーヤサマーチャーラ)が、道理をわきまえた沙門(サマナ)・婆羅門(ブラーフマナ)たちによって咎められないものでありましょうか。」 「大王よ、自らを悩ますことなく、他者を悩ますことなく、また両者をともに悩ますこともなく、そして不善法が衰え滅して善法がいよいよ増し栄えるような、そのような身の行いこそが、道理をわきまえた沙門・婆羅門たちによって咎められないものであります。大王よ、このような身の行いこそが、賢明なる修行者たちの批難するところとはならないのです。」 「されば、それが善なる身の行いということになりましょうか。」 「さよう、大王よ、善なる身の行い(クサラ・カーヤサマーチャーラ)であります。」 「では尊者よ、善なる身の行いとはいかなるものでありましょうか。」
関連テーマ: 自己 智慧 業・因果 慈悲
導線タグ: 善い行い,自分らしさ,他者への影響,行動の基準,自己改善,道徳的判断,生き方

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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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