智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN84 §8.14–8.22）
“I would have him executed, fined, or banished, or dealt with as befits the crime. Why is that? Because he’s lost his former status as a brahmin, peasant, or menial, and is just reckoned as a bandit.” “What do you think, great king? If this is so, are the four classes equal or not? Or how do you see this?” Take an aristocrat who breaks into houses, plunders wealth, steals from isolated buildings, commits highway robbery, and commits adultery. Suppose your men arrest him and present him to you, s
「カッチャーナよ、わたくしはその者を処刑するか、罰金を科すか、追放するか、あるいはその罪に応じた処分を下すであろう。それはなぜか。その者はかつて『バラモンである』あるいは『農民である』あるいは『賤民（せんみん）である』と称せられていたが、その呼び名はすでに失われ、ただ盗賊として数えられるに過ぎないからである。」
「大王よ、どのようにお考えになりますか。もしそうであるならば、四つの姓（ヴァルナ）は等しいと言えましょうか、それとも等しくないと言えましょうか。あるいはまた、この点についてどのようにお見受けになりますか。」
「ここに一人の刹帝利（クシャトリヤ）がおり、人の家に押し入り、財物を奪い取り、孤立した家から盗みを働き、路上に立ちはだかって強奪し、あるいは他人の妻のもとに通うとする。もし王の臣下がその者を捕らえて王の御前に連れ出し、こう申し上げたとするならば、——
「カッチャーナよ、まことに……」