智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN72 §15.9–17.1）
That’s why a Realized One is freed with the ending, fading away, cessation, giving up, and letting go of all conceiving, all churning, and all I-making, mine-making, or underlying tendency to conceit, I say.” “But worthy Gotama, when a mendicant’s mind is freed like this, where are they reborn?” “‘They’re reborn’ doesn’t apply, Vaccha.” “Well then, are they not reborn?” “‘They’re not reborn’ doesn’t apply, Vaccha.” “Well then, are they both reborn and not reborn?” “‘They’re both reborn and not r
「それゆえに、如来（タターガタ）は、あらゆる思量（マンニタ）、あらゆる妄動（マティタ）、そしていかなる我執（アハンカーラ）・我所執（ママンカーラ）・慢随眠（マーナーヌサヤ）をも、その滅尽・離貪・消滅・捨断・放棄によって、取著なく解脱したと、わたしは説くのである」
「しかしながら、尊きゴータマよ、かくのごとく心解脱した比丘は、いずこに生まれるのでありましょうか」
「『生まれる』とは、ヴァッチャよ、当てはまらない」
「さればゴータマよ、『生まれない』のでありましょうか」
「『生まれない』とも、ヴァッチャよ、当てはまらない」
「さればゴータマよ、『生まれるとも生まれないとも』いえるのでありましょうか」
「『生まれるとも生まれないとも』とは、ヴァッチャよ、当てはまらない」
「さればゴータマよ、『生まれるのでも、生まれないのでもない』のでありましょうか」
⚠ 出家者向けの文脈