死
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN60 §20.3–21.5）
But let us grant that those who say that there is no effective action are correct. Regardless, that individual is still praised by sensible people in this very life as being a moral individual of right view, who affirms the efficacy of action.’ So if there really is effective action, they hold a winning hand on both counts. For they are praised by sensible people in this very life, and when their body breaks up, after death, they will be reborn in a good place, a heavenly realm. They have rightl
しかしながら、たとい「業の作用（kiriyā）は存在せず」と説く沙門・婆羅門たちの言葉が真実であったとしても、それでもなおこの人は、現世においてすでに智者たちから「戒（sīla）を具え、正見（sammādiṭṭhi）を有し、業の有効性を認める人」として讃えられるであろう。
さらに、もし業の作用が真実に存在するならば、この人は両面において勝利の手札を握ることとなる。すなわち、現世においては智者たちから讃えられ、そして身（kāya）の壊れたのち、死後には善き境涯（sugati）、天上の世界（sagga）に生まれ変わるであろう。
かくしてこの確かなる法（apaṇṇaka-dhamma）は、よく整えられ、よく受け持たれて、両面にわたって広がり立つのであり、不善（akusala）の境地を捨て離れるのである。