智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN60 §15.6–16.8）
Why is that? Because those ascetics and brahmins don’t see that unskillful qualities are full of drawbacks, sordidness, and corruption, or that skillful qualities have the benefit and cleansing power of renunciation. Moreover, since action actually does have an effect, their view that action is ineffective is wrong view. Since action actually does have an effect, their thought that action is ineffective is wrong thought. Since action actually does have an effect, their speech that action is inef
それはなぜか。かの沙門・婆羅門たちは、不善法（akusalā dhammā）の過患（ādīnava）・卑劣さ・汚濁を見ておらず、また善法（kusalā dhammā）が出離（nekkhamma）において持つ功徳（ānisaṁsa）と清浄への力をも見ていないからである。
しかるに、業（kiriyā）は実に存在するにもかかわらず、「業は存在しない」と見なす――これがかれの邪見（micchādiṭṭhi）となる。業は実に存在するにもかかわらず、「業は存在しない」と思惟する――これがかれの邪思惟（micchāsaṅkappa）となる。業は実に存在するにもかかわらず、「業は存在しない」と語る――これがかれの邪語（micchāvācā）となる。業は実に存在するにもかかわらず、「業は存在しない」と説きながら、業の実在を説く（kiriyavādā）かの阿羅漢（arahanto）たちを……
⚠ 出家者向けの文脈