智慧中部経典趣旨一致

中部経典（MN57 §6.7–8.1）

Evaṁ pasanno ahaṁ, bhante, bhagavati; pahoti bhagavā tathā dhammaṁ desetuṁ yathā ahaṁ cevimaṁ govataṁ pajaheyyaṁ, ayañceva acelo seniyo kukkuravatiko taṁ kukkuravataṁ pajaheyyā”ti. “Tena hi, puṇṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti. “Cattārimāni, puṇṇa, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni. Katamāni cattāri? Atthi, puṇṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ; atthi, puṇṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ; atthi, puṇṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ; atthi, puṇṇa, kammaṁ akaṇhaṁ

I am quite confident that the Buddha is capable of teaching me so that I can give up this cow observance, and the naked ascetic Seniya can give up that dog observance.” “Well then, Puṇṇa, listen and apply your mind well, I will speak.” “Puṇṇa, I declare these four kinds of deeds, having realized them with my own insight. What four? There are dark deeds with dark results; bright deeds with bright results; dark and bright deeds with dark and bright results; and neither dark nor bright deeds with n

「世尊よ、私はこのように信を起こしております。世尊は私がこの牛行（ごぎょう）を捨て、またこの裸行者セーニヤが彼の犬行（けんぎょう）を捨てられるよう、まさにそのように法を説くことがおできになると確信いたします。」「されば、プンナよ、よく聞きなさい。よく心に留めなさい。私は今説くであろう。」「プンナよ、私はみずから直接の智慧（abhiññā）によって証知し、この四種の業（カンマ）を説き示した。その四とは何か。プンナよ、黒い業にして黒い果報をもたらすものがある。プンナよ、白い業にして白い果報をもたらすものがある。プンナよ、黒白の業にして黒白の果報をもたらすものがある。そして、黒でもなく白でもない業にして……」

中部経典（MN57 §6.7–8.1）

🪷 AIブッダ 禅とは

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