智慧中部経典趣旨一致

中部経典（MN57 §13.2–15.4）

“abhikkantaṁ, bhante, abhikkantaṁ, bhante. Esāhaṁ, bhante, bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. Labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ, labheyyaṁ upasampadan”ti. “Yo kho, seniya, aññatitthiyapubbo imasmiṁ dhammavinaye ākaṅkhati pabbajjaṁ, ākaṅkhati upasampadaṁ so cattāro māse parivasati. Catunnaṁ māsānaṁ accayena āraddhacittā bhikkhū pabbājenti, upasampādenti bhikkhubhāvāya. Api ca mettha puggalavemattatā viditā”ti. “Sace, bhante, aññatitthiyapubbā imasmiṁ dhammavin

“Excellent, sir! Excellent! … I go for refuge to the Buddha, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha. Sir, may I receive the going forth, the ordination in the Buddha’s presence?” “Seniya, if someone formerly ordained in another sect wishes to take the going forth, the ordination in this teaching and training, they must spend four months on probation. When four months have passed, if the mendicants are satisfied, they’ll give the going forth, the ordination into monkhood. However, I recogni

「素晴らしい限りでございます、尊師よ。素晴らしい限りでございます、尊師よ。……私はここに、仏（ブッダ）と法（ダンマ）と比丘僧伽（ビックサンガ）に帰依いたします。尊師よ、どうか世尊のみもとにおいて出家（パッバッジャー）を、そして具足戒（ウパサンパダー）を受けることをお許しいただけますでしょうか。」「セーニヤよ、もし他の教団（アンニャティッティヤ）にかつて属していた者が、この法と律（ダンマヴィナヤ）において出家を望み、具足戒を望むならば、その者は四ヶ月の間、別住（パリヴァーサ）に服さなければならない。四ヶ月が過ぎた後、比丘たちが心から満足したならば、その者に出家を授け、比丘としての具足戒を授けるであろう。しかしながら、私はここに人それぞれの違い（プッガラヴェーマッタター）のあることを認めている。」

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⚠ 出家者向けの文脈

中部経典（MN57 §13.2–15.4）

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