業・因果
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN56 §4.13–4.5）
“I say mental deeds, Tapassī.” “Do you say mental deeds, Reverend Gotama?” “I say mental deeds, Tapassī.” “Do you say mental deeds, Reverend Gotama?” “I say mental deeds, Tapassī.” Thus the Jain ascetic Dīgha Tapassī made the Buddha stand by this point up to the third time, after which he got up from his seat and went to see the Jain Ñātika. “But Reverend Gotama, how many kinds of rod do you describe for performing bad deeds?” “Tapassī, the Realized One doesn’t usually speak in terms of ‘rods’.
「わたしは意業（いごう）を説くのです、タパッシンよ」
「ゴータマ尊者よ、あなたは意業を説くとおっしゃるのですか」
「わたしは意業を説くのです、タパッシンよ」
「ゴータマ尊者よ、あなたは意業を説くとおっしゃるのですか」
「わたしは意業を説くのです、タパッシンよ」
かくして、ジャイナ教の修行者ディーガ・タパッシンは、この論点について世尊を三度にわたって同じ立場に立たせた後、座より立ち上がって、ジャイナ教徒ナータプッタ（Nigaṇṭha Nāṭaputta）のもとへと赴いた。
「しかしゴータマ尊者よ、あなたは悪業（あくごう）を行い、悪業を生じせしめるために、いくつの杖（daṇḍa）を説かれるのですか」
「タパッシンよ、如来（にょらい）はつねに『杖』『杖』という言葉で説くことはしておりません。如来は『業（ごう）』という言葉で説くのです」
⚠ 自己責任論に誤解されやすい