正念
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN51 §4.4–5.12）
For we white-clothed laypeople also from time to time meditate with our minds well established in the four kinds of mindfulness meditation. We meditate observing an aspect of the body … feelings … mind … principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world. It’s incredible, sir, it’s amazing! “That’s so true, Pessa! That’s so true! They live without wishes in this very life, quenched, cooled, experiencing bliss, with self become divine. Which one of these four i
「世尊よ、われわれ白衣（びゃくえ）をまとう在家の者たちもまた、時に応じて、四つの念処（ねんじょ）に心をよく確立して住しております。すなわち世尊よ、われわれはここにおいて、身（しん）に関しては身を観じ、熱心に、正知（しょうち）し、念（ねん）じながら、世における貪（むさぼ）りと憂（うれ）いを除いて住します。受（じゅ）に関しては受を観じ、熱心に、正知し、念じながら、世における貪りと憂いを除いて住します。心（しん）に関しては心を観じ、熱心に、正知し、念じながら、世における貪りと憂いを除いて住します。法（ほう）に関しては法を観じ、熱心に、正知し、念じながら、世における貪りと憂いを除いて住します。
世尊よ、これはまことに不思議なことであり、希有（けう）なることであります。」
「ペッサよ、まことにそのとおりである、まことにそのとおりである。彼らはまさにこの生においてすでに願いを離れ、寂滅（じゃくめつ）し、清涼（しょうりょう）にして安楽を体験し、その自己は梵（ぼん）のごとくとなって住するのである。」