正念中部経典趣旨一致

中部経典（MN51 §19.4–21.1）

thinamiddhaṁ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno, thinamiddhā cittaṁ parisodheti; uddhaccakukkuccaṁ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṁ vūpasantacitto, uddhaccakukkuccā cittaṁ parisodheti; vicikicchaṁ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṅkathī kusalesu dhammesu, vicikicchāya cittaṁ parisodheti. “acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama. Yāvañcidaṁ bhotā gotamena sammā bhikkhusaṅgho paṭipādito. Yepi te, bho gotama, ahesuṁ atītamaddhānaṁ arahanto sammāsambuddhā tepi b

Giving up dullness and drowsiness, they meditate with a mind rid of dullness and drowsiness, perceiving light, mindful and aware, cleansing the mind of dullness and drowsiness. Giving up restlessness and remorse, they meditate without restlessness, their mind peaceful inside, cleansing the mind of restlessness and remorse. Giving up doubt, they meditate having gone beyond doubt, not undecided about skillful qualities, cleansing the mind of doubt. “It’s incredible, worthy Gotama, it’s amazing! Ho

惛沈（こんちん）と睡眠（すいめん）を捨て去り、惛沈・睡眠を離れた心をもって住し、光明の想（そう）を持ち、正念（しょうねん）にして正知（しょうち）であり、惛沈・睡眠より心を清める。掉挙（じょうこ）と悪作（おさ）を捨て去り、掉挙なく住し、内に心の静まりたる者として、掉挙・悪作より心を清める。疑（ぎ）を捨て去り、疑を超え渡りて住し、善なる諸法について迷うことなく、疑より心を清める。「驚くべきことであります、ゴータマ尊者よ。まことに不思議なことであります、ゴータマ尊者よ。ゴータマ尊者によって、いかに正しく比丘の僧伽（さんが）が導かれていることでしょうか。過去の世にあった、かの阿羅漢（あらかん）にして正等覚者（しょうとうかくしゃ）たる方々もまた……」

中部経典（MN51 §19.4–21.1）

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