老い
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN49 §7.16–8.1）
the Divinity, you will lie close to me, in my domain, subject to my will, and expendable.’ ‘But, good fellow, what I say is permanent, everlasting, eternal, complete, and not liable to pass away is in fact permanent, everlasting, eternal, complete, and not liable to pass away. And where I say there’s no being born, growing old, dying, passing away, or being reborn there is in fact no being born, growing old, dying, passing away, or being reborn. And when I say there’s no other escape beyond this
「梵天よ、汝は我に従い、我が領域に留まり、我が意のままに動かされ、使い捨てにされるであろう。」
しかし、友よ、私が「常住（nicca）なるもの」と説くものは、まことに常住であり、「堅固（dhuva）なるもの」と説くものは、まことに堅固であり、「永遠（sassata）なるもの」と説くものは、まことに永遠であり、「完全（kevala）なるもの」と説くものは、まことに完全であり、「滅することなき法（acavanadhamma）」と説くものは、まことに滅することがない。
そして私が「そこには、生（jāti）なく、老（jarā）なく、死（maraṇa）なく、没（cuti）なく、再生（upapāda）なし」と説くところには、まことに生もなく、老いもなく、死もなく、没することもなく、再び生を受けることもないのである。
さらに、これを超えた他の出離（nissaraṇa）なしと説くに……