苦しみ中部経典趣旨一致

中部経典（MN48 §6.14–7.1）

Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāyaṁ diṭṭhi ariyā niyyānikā niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāya tathārūpāya diṭṭhiyā diṭṭhisāmaññagato viharati sabrahmacārīhi āvi ceva raho ca. Ayampi dhammo sāraṇīyo piyakaraṇo garukaraṇo saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattati. Ime kho, bhikkhave, cha sāraṇīyā dhammā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁvattanti. “chayime, bhikkhave, dhammā sāraṇīyā piyakaraṇā garukaraṇā saṅgahāya avivādāya sāmaggiyā ekībhāvāya saṁ

Furthermore, a mendicant lives according to the view shared with their spiritual companions, both in public and in private. That view is noble and emancipating, and delivers one who practices it to the complete ending of suffering. This warm-hearted quality makes for fondness and respect, conducing to inclusion, harmony, and unity, without quarreling. These six warm-hearted qualities make for fondness and respect, conducing to inclusion, harmony, and unity, without quarreling. “Mendicants, these

さらにまた、比丘たちよ、比丘は梵行の友たちとともに、人前においても、また独りのときにおいても、同じ見解（ディッティ）を奉じて住する。その見解とは、聖なる出離の道であり、それを実践する者を苦（ドゥッカ）の完全な滅尽へと導くものである。この温かき法（ダンマ）もまた、人々の間に愛情と敬意とを生み出し、和合・無諍・一致・統一へと導くものである。比丘たちよ、これら六つの温かき法（サーラニーヤ・ダンマ）は、愛情と敬意とを生み出し、和合・無諍・一致・統一へと導くのである。「比丘たちよ、これらの――」

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中部経典（MN48 §6.14–7.1）

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