苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN45 §5.8–7.11）
They wear robes of sunn hemp, mixed hemp, corpse-wrapping cloth, rags, lodh tree bark, antelope hide (whole or in strips), kusa grass, bark, wood-chips, human hair, horse-tail hair, or owls’ wings. They tear out their hair and beard, committed to this practice. And what is the way of taking up practices that is painful now but results in future pleasure? It’s when someone is ordinarily full of acute greed, hate, and delusion. They often feel the pain and sadness that greed, hate, and delusion br
彼らは麻布をも纏い、粗麻布をも纏い、屍を覆いし布をも纏い、糞掃衣（ふんそうえ）をも纏い、ロードの樹皮をも纏い、羚羊の皮をも纏い、羚羊の皮片をも纏い、クサ草をも纏い、樹皮をも纏い、木片をも纏い、人毛の衣をも纏い、馬尾毛の衣をも纏い、梟の羽をも纏う。また髪と鬚を抜くことを行じ、その実践に専心する。
では、比丘たちよ、いかなるものが、現在においては苦（dukkha）をもたらすが、未来においては楽（sukha）の果報をもたらす法の受持（dhammasamādāna）であるか。
ここに、比丘たちよ、ある者は生まれながらにして激しく貪（rāga）の性質を持ち、瞋（dosa）の性質を持ち、癡（moha）の性質を持つ。彼はたびたび、貪と瞋と癡とが生み出す苦悩と憂いとを身に受ける——