正念
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN44 §8.7–9.3）
consciousness as self, self as having consciousness, consciousness in self, or self in consciousness. That’s how substantialist view does not come about.” “But ma’am, what is the noble eightfold path?” “It is simply this noble eightfold path, that is: right view, right thought, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion.”
識（ヴィンニャーナ）を自己と見ることなく、識を持つものを自己と見ることなく、自己の中に識があると見ることなく、識の中に自己があると見ることもない。友よ、ヴィサーカよ、かくのごとくして、有身見（サッカーヤディッティ）は生じないのである。」
「では、尊者よ、聖なる八支の道（アリヤ・アッタンギカ・マッガ）とはいかなるものでございましょうか。」
「友よ、ヴィサーカよ、この聖なる八支の道とはすなわちこれである——正見（サンマー・ディッティ）・正思惟（サンマー・サンカッパ）・正語（サンマー・ヴァーチャー）・正業（サンマー・カンマンタ）・正命（サンマー・アージーヴァ）・正精進（サンマー・ヴァーヤーマ）・正念（サンマー・サティ）・正定（サンマー・サマーディ）、これである。」
⚠ 自己責任論に誤解されやすい