業・因果
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN38 §5.10–5.5）
“Sāti, what is that consciousness?” “Sir, he is the one who speaks, the one who knows, who experiences the results of good and bad deeds in all the different realms.” “Futile man, who on earth have you ever known me to teach in that way? Haven’t I said in many ways that consciousness is dependently originated, since consciousness does not arise without a cause? But still you misrepresent me by your wrong grasp, harm yourself, and brim with much wickedness. This will be for your lasting harm and
「サーティよ、その識（ヴィンニャーナ）とはいかなるものか」と。「尊師よ、それはすなわち、語り、知り、あちらこちらの異なる境界において善悪の業（カンマ）の果報（ヴィパーカ）を受け感じる、まさにその者にほかなりません」と。「愚かな者よ、いったいわたしがそのように法（ダンマ）を説いたと、汝はいつ誰から聞いたというのか。われはあまたの説法において、識（ヴィンニャーナ）は縁起（パティッチャサムッパーダ）によって生じるものであり、縁（パッチャヤ）を離れては識の生起はあり得ないと、くり返し説いてきたではないか。しかるに汝は、自らの誤った把握によって、われを謗り、自らを傷つけ、おびただしい不善（アプンニャ）を積み重ねている。愚かな者よ、そのことは汝にとって、長きにわたる不利益と苦（ドゥッカ）をもたらすことになるであろう」と。