苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN38 §30.5–32.1）
Relishing feelings is grasping. Their grasping is a requirement for continued existence. Continued existence is a requirement for rebirth. Rebirth is a requirement for old age and death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress to come to be. That is how this entire mass of suffering originates. When they hear a sound with their ears … When they smell an odor with their nose … When they taste a flavor with their tongue … But consider when a Realized One arises in the world, perfected, a
感受（ヴェーダナー）に対する喜び、それがすなわち執取（ウパーダーナ）である。執取を縁として有（バヴァ）が生じ、有を縁として生（ジャーティ）が生じ、生を縁として老死（ジャラーマラナ）・愁・悲・苦・憂・悩が生起する。かくしてこの苦の集積（ドゥッカッカンダ）のすべてが生じるのである。
耳をもって声を聞くとき……鼻をもって香を嗅ぐとき……舌をもって味を味わうとき……
比丘たちよ、ここに如来（タターガタ）が世に出現したもう。かの方は阿羅漢（アラハン）にして正等覚者（サンマーサンブッダ）、明行足（ヴィッジャーチャラナサンパンナ）、善逝（スガタ）、世間解（ローカヴィドゥー）、無上士（アヌッタラ）、調御丈夫（プリサダンマサーラティ）、天人師（サッター・デーヴァマヌッサーナン）、仏（ブッダ）、世尊（バガヴァー）と称せられる方である。かの方はこの世界を、天界・魔界・梵天界とともに、みずから……