苦しみ中部経典趣旨一致

中部経典（MN38 §17.10–17.8）

bhavapaccayā jāti, jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ, viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, saḷāyatanapaccayā phasso, phassapaccayā vedanā, vedanāpaccayā taṇhā, taṇhāpaccayā upādānaṁ,

Continued existence is a requirement for rebirth. Rebirth is a requirement for old age and death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress to come to be. That is how this entire mass of suffering originates. Choices are a requirement for consciousness. Consciousness is a requirement for name and form. Name and form are requirements for the six sense fields. The six sense fields are requirements for contact. Contact is a requirement for feeling. Feeling is a requirement for craving. Cravi

有（バヴァ）を縁として生（ジャーティ）が生じ、生を縁として老死（ジャラーマラナ）が生じ、愁（ソーカ）・悲（パリデーヴァ）・苦（ドゥッカ）・憂（ドーマナッサ）・悩（ウパーヤーサ）が生起する。かくしてこの苦蘊（ドゥッカッカンダ）のすべてが集（サムダヤ）する。行（サンカーラ）を縁として識（ヴィンニャーナ）が生じ、識を縁として名色（ナーマルーパ）が生じ、名色を縁として六処（サラーヤタナ）が生じ、六処を縁として触（パッサ）が生じ、触を縁として受（ヴェーダナー）が生じ、受を縁として渇愛（タンハー）が生じ、渇愛を縁として取（ウパーダーナ）が生じ、

関連テーマ: 苦しみ渇愛執着無常

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中部経典（MN38 §17.10–17.8）

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