中部経典（MN38 §16.16–17.1）
Saṅkhārā avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā. Ime cattāro āhārā taṇhānidānā taṇhāsamudayā taṇhājātikā taṇhāpabhavā. Taṇhā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? Taṇhā vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā vedanāpabhavā. Vedanā cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā? Vedanā phassanidānā phassasamudayā phassajātikā phassapabhavā. Phasso cāyaṁ, bhikkhave, kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko kiṁpabhavo? Phasso saḷāyatananidāno saḷāyatana
Ignorance. Craving. And what is the source of craving? Feeling. And what is the source of feeling? Contact. And what is the source of contact? The six sense fields. And what is the source of the six sense fields? So, ignorance is a requirement for choices.
無明（アヴィッジャー）は諸行（サンカーラ）の根源であり、その集起（サムダヤ）であり、その生因であり、その発生処である。四種の食（アーハーラ）は渇愛（タンハー）を根源とし、渇愛を集起とし、渇愛より生じ、渇愛より発生する。
では、比丘たちよ、この渇愛はいかなるものを根源とし、いかなるものを集起とし、いかなるものより生じ、いかなるものより発生するのか。渇愛は受（ヴェーダナー）を根源とし、受を集起とし、受より生じ、受より発生する。
では、比丘たちよ、この受はいかなるものを根源とし、いかなるものを集起とし、いかなるものより生じ、いかなるものより発生するのか。受は触（パッサ）を根源とし、触を集起とし、触より生じ、触より発生する。
では、比丘たちよ、この触はいかなるものを根源とし、いかなるものを集起とし、いかなるものより生じ、いかなるものより発生するのか。触は六処（サラーヤタナ）を根源とし、六処を集起とし、六処より生じ、六処より発生する。
かくして、無明は諸行の縁（よりどころ）となるのである。
導線タグ: 欲望,渇望,執着,苦しみの原因,感覚への依存,欲求が止まらない,感情に振り回される
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。