智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN38 §15.1–16.15）
“Mendicants, these four fuels maintain sentient beings that have been born and help those about to be born. What four? Edible food, whether solid or subtle; contact is the second, mental intention the third, and consciousness the fourth. What is the source, origin, birthplace, and inception of these four fuels? Name and form. And what is the source of name and form? Consciousness. And what is the source of consciousness? Choices. And what is the source of choices?
「比丘たちよ、これら四つの食（āhāra）がある。すでに生まれたる有情（衆生）を維持し、またこれから生まれようとする者を助けるものである。いかなる四つか。粗大なるにせよ微細なるにせよ、段食（kabaḷīkāra-āhāra）がその第一。触食（phassa-āhāra）がその第二。意思食（manosañcetanā-āhāra）がその第三。識食（viññāṇa-āhāra）がその第四である。
さて、比丘たちよ、これら四つの食は、何を根源とし、何を集起とし、何より生じ、何を発生処とするものであるか。それは名色（nāmarūpa）を根源とし、名色を集起とし、名色より生じ、名色を発生処とするのである。
では、この名色は、何を根源とし、何を集起とし、何より生じ、何を発生処とするものであるか。名色は識（viññāṇa）を根源とし、識を集起とし、識より生じ、識を発生処とするのである。
では、この識は、何を根源とし、何を集起とし、何より生じ、何を発生処とするものであるか。識は行（saṅkhāra）を根源とし、行を集起とし、行より生じ、行を発生処とするのである。
では、この行は、何を根源とし、何を集起とし、何より生じ、何を発生処とするものであるか。」