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智慧 中部経典 趣旨一致

中部経典(MN36 §29.2–3.7)

Ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo, sāmo samaṇo gotamo’ti. Ekacce manussā evamāhaṁsu: ‘na kāḷo samaṇo gotamo, napi sāmo, maṅguracchavi samaṇo gotamo’ti. Yāvassu me, aggivessana, tāva parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto upahato hoti tāyevappāhāratāya. Atha kho saccako nigaṇṭhaputto jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkami. Addasā kho āyasmā ānando saccakaṁ nigaṇṭhaputtaṁ dūratova āgacchantaṁ. Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: “ayaṁ, bhante, sac
Some said: ‘He’s not black, he’s brown.’ Some said: ‘He’s neither black nor brown. The ascetic Gotama has dingy skin.’ That’s how far the pure, bright complexion of my skin had been ruined by taking so little food. Then as Saccaka, the son of Jain parents, was going for a walk he approached the hall with the peaked roof in the Great Wood. Venerable Ānanda saw him coming off in the distance, and said to the Buddha, “Sir, Saccaka, the son of Jain parents, is coming. He’s a controversialist who pre
ある人々はこう言った。「沙門ゴータマは黒くはない、褐色である」と。またある人々はこう言った。「沙門ゴータマは黒くもなく、また褐色でもない。沙門ゴータマは黄褐色の肌をしている」と。アッギヴェッサナよ、かくのごとく、わたしの清らかに輝いていた肌の色は、その少食によって損なわれていたのである。 さて、ニガンタの子サッチャカ(Saccaka)は、そぞろ歩きをしながら歩き回り、大林(マハーヴァナ)の重閣講堂(クータガーラサーラー)へと近づいてきた。尊者アーナンダは、ニガンタの子サッチャカが遠くからやってくるのを目にした。目にして、世尊にこのように申し上げた。「尊き師よ、ニガンタの子サッチャカがやってまいります。彼は論議を好む者にして……」
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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