苦しみ
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN36 §24.3–25.5）
So I cut off my breathing through my mouth and nose and ears. But then strong winds carved up my belly, like a deft butcher or their apprentice was slicing my belly open with a sharp meat cleaver. My energy was roused up and unflagging, and my mindfulness was established and lucid, but my body was disturbed, not tranquil, because I’d pushed too hard with that painful striving. But even such painful feeling did not occupy my mind. Then it occurred to me, ‘Why don’t I keep practicing the breathles
そのとき、アッギヴェッサナよ、わたしは口からも、鼻からも、耳からも、呼吸（assāsapassāsa）を完全に止めた。しかし、口と鼻と耳からの呼吸を止めたとき、はげしい風がわたしの腹を切り裂いた。それはあたかも、熟練した牛の屠者（goghātaka）、あるいはその弟子が、鋭い刀をもって腹を切り開くがごとくであった。
アッギヴェッサナよ、わたしの精進（vīriya）は奮い起こされ、たゆまぬものであり、念（sati）は確立され、明晰であった。しかしながら、その苦なる苦行（dukkhappadhāna）に押し流されて、わたしの身体は乱され、安らいではいなかった。
されど、かくのごとき苦痛なる感受（vedanā）も、わたしの心を占めることはなかった。そのときわたしにこの思いが起こった。「いっそのこと、無息（息なき瞑想）の実践をさらに続けてみてはどうか」と。