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苦しみ スッタニパータ 趣旨一致

スッタニパータ 第IV品 八偈品 SNP4.4 偈8

Suddhānupassīti pacceti ñāṇaṁ. Diṭṭhena ce suddhi narassa hoti, Ñāṇena vā so pajahāti dukkhaṁ; Aññena so sujjhati sopadhīko, Diṭṭhī hi naṁ pāva tathā vadānaṁ. Na brāhmaṇo aññato suddhimāha, Diṭṭhe sute sīlavate mute vā; Puññe ca pāpe ca anūpalitto, Attañjaho nayidha pakubbamāno. Purimaṁ pahāya aparaṁ sitāse, Ejānugā te na taranti saṅgaṁ; Te uggahāyanti nirassajanti, Kapīva sākhaṁ pamuñcaṁ gahāyaṁ.
「清浄なるものを観ずる」と、かれは知見(ñāṇa)をもって思いなす。 もし見ること(diṭṭha)によって人の清浄が成り立つというならば、 あるいはまた知見によって苦(dukkha)を捨て去るというならば、 執著(upadhi)を持つそのひとは、別の道によって清まることになる。 ——そのように説くかれを、見解(diṭṭhi)がかく迷わせるのである。 婆羅門(brāhmaṇa)は、清浄を他に求めるとは説かない。 見られたもの、聞かれたもの、戒(sīla)と禁制、感知されたもの、 これらによってではないと。 功徳(puñña)にも罪悪(pāpa)にも染まることなく、 自我(attā)を捨て去り、ここに何ものも作らない者—— そのひとが婆羅門なのである。 前のものを捨てては後のものに執し、 衝動(ejā)のままに流れる者どもは、執著(saṅga)を渡り越えることができない。 かれらは掴んでは放し、放しては掴む—— まるで猿が枝を離しては、また別の枝に飛びつくように。
関連テーマ: 執着 苦しみ 智慧 自己
導線タグ: 清浄さへの執着,形式的な修行,他者依存,苦しみからの解放,見解への固執,真の悟り,自己欺瞞

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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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