中部経典（MN22 §20.4–21.4）
‘so loko so attā, so pecca bhavissāmi nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo, sassatisamaṁ tatheva ṭhassāmī’ti. So suṇāti tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā sabbesaṁ diṭṭhiṭṭhānādhiṭṭhānapariyuṭṭhānābhinivesānusayānaṁ samugghātāya sabbasaṅkhārasamathāya sabbūpadhipaṭinissaggāya taṇhākkhayāya virāgāya nirodhāya nibbānāya dhammaṁ desentassa. Tassa evaṁ hoti: ‘ucchijjissāmi nāmassu, vinassissāmi nāmassu, nassu nāma bhavissāmī’ti. So socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati.
‘The cosmos and the self are one and the same. After death I will be that, permanent, everlasting, eternal, imperishable, and will last forever and ever.’ They hear the Realized One or their disciple teaching Dhamma for the uprooting of all grounds, fixations, obsessions, insistences, and underlying tendencies regarding views; for the stilling of all activities, the letting go of all attachments, the ending of craving, fading away, cessation, extinguishment. They think, ‘Whoa, I’m going to be an
「宇宙と自己は同一である。死後、我は永久・常住・永遠・不滅のその者となり、永遠に存続し続けるであろう」と。彼らは、如来あるいはその弟子が、見解に関するあらゆる根拠・固執・偏執・主張・随眠を抜き去るために、あらゆる行を寂静し、あらゆる執着を捨離し、渇愛を滅尽し、離欲し、滅し、涅槃に至るために、法を説くのを聴く。すると彼らは思う、「ああ、我は断滅してしまうのか」と。
導線タグ: 自己同一性,死への恐怖,執着,自我,消滅への不安,アイデンティティ,無常
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。