中部経典（MN18 §18.1–18.5）
So vatāvuso, cakkhusmiṁ asati rūpe asati cakkhuviññāṇe asati phassapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. manasmiṁ asati dhamme asati manoviññāṇe asati phassapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. Phassapaññattiyā asati vedanāpaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. Vedanāpaññattiyā asati saññāpaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. Saññāpaññattiyā asati vitakkapaññattiṁ paññāpessatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati. Vitakkapaññattiyā asati papañcasaññāsaṅkhāsamudācaraṇapaññat
Where there is no eye, no sights, and no eye consciousness, it will not be possible to discover evidence of contact. no mind, no ideas, and no mind consciousness, it will not be possible to discover evidence of contact. Where there is no evidence of contact, it will not be possible to discover evidence of feeling. Where there is no evidence of feeling, it will not be possible to discover evidence of perception. Where there is no evidence of perception, it will not be possible to discover evidenc
眼なく、色なく、眼識なきところには、触の証跡を見出すことあたわじ。意なく、法なく、意識なきところには、触の証跡を見出すことあたわじ。触の証跡なきところには、受の証跡を見出すことあたわじ。受の証跡なきところには、想の証跡を見出すことあたわじ。想の証跡なきところには、〔さらなる〕証跡を見出すことあたわじ。
導線タグ: 認識の本質,感覚と意識,執着の根源,自己とは何か,知覚の仕組み,心の成り立ち,空の理解
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。