智慧中部経典趣旨一致

中部経典（MN16 §5.2–8.3）

evamassāyaṁ tatiyo cetokhilo appahīno hoti. Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sikkhāya kaṅkhati vicikicchati nādhimuccati na sampasīdati. Yassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya, evamassāyaṁ catuttho cetokhilo appahīno hoti. Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto. Yo so, bhikkhave, bhikkhu sabrahmacārīsu kupito hoti anattamano āhatacitto khilajāto, tassa cittaṁ na namati ātappāya anuyogāya sātaccāya padhānāya. Yassa cittaṁ

This is the third kind of hard-heartedness. They have doubts about the training … This is the fourth kind of hard-heartedness. Furthermore, a mendicant is angry and upset with their spiritual companions, resentful and closed off. This being so, their mind doesn’t incline toward keenness, commitment, persistence, and striving. This is the fifth kind of hard-heartedness they haven’t given up. These are the five kinds of hard-heartedness they haven’t given up. What are the five shackles of the hear

これが第三の心の頑なさである。彼らは修行について疑念を抱く……これが第四の心の頑なさである。さらに、比丘が梵行の友に対して怒りと憤りを抱き、恨みを持ち、心を閉ざしているならば、そのような状態においては、その心は熱心さ、献身、精進、および努力へと向かうことがない。これが第五の心の頑なさである。これらが、いまだ捨て去られていない五つの心の頑なさである。では、心の五つの結縛とは何であるか。

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⚠ 出家者向けの文脈,初学者には難しい

中部経典（MN16 §5.2–8.3）

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