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智慧 中部経典 趣旨一致

中部経典（MN13 §7.2–8.2）

Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā. Katame pañca? Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā, sotaviññeyyā saddā …pe… ghānaviññeyyā gandhā … jivhāviññeyyā rasā … kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā— ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. Ko ca, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo? Idha, bhikkhave, kulaputto yena sippaṭṭhānena jīvikaṁ kappeti—
There are these five kinds of sensual stimulation. What five? Sights known by the eye, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing. Sounds known by the ear … Smells known by the nose … Tastes known by the tongue … Touches known by the body, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing. These are the five kinds of sensual stimulation. And what is the drawback of sensual pleasures? It’s when a gentleman earns a living by means such as
以下は五種の欲境（欲の対象）である。五種とは何か。眼によって識られる色（しき）であり、愛すべく、望ましく、快適で、楽しく、欲情を帯び、心を惹きつけるものである。耳によって識られる声……鼻によって識られる香……舌によって識られる味……身によって識られる触であり、愛すべく、望ましく、快適で、楽しく、欲情を帯び、心を惹きつけるものである。これらが五種の欲境である。では、諸欲の過患（かかん）とは何か。それは、或る良家の子が、

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