中部経典（MN9 §4.2–44.2）
Pāṇātipāto kho, āvuso, akusalaṁ, adinnādānaṁ akusalaṁ, kāmesumicchācāro akusalaṁ, musāvādo akusalaṁ, pisuṇā vācā akusalaṁ, pharusā vācā akusalaṁ, samphappalāpo akusalaṁ, abhijjhā akusalaṁ, byāpādo akusalaṁ, micchādiṭṭhi akusalaṁ— idaṁ vuccatāvuso akusalaṁ. siyā panāvuso …pe… “siyā, āvuso. Yato kho, āvuso, ariyasāvako vedanañca pajānāti, vedanāsamudayañca pajānāti, vedanānirodhañca pajānāti, vedanānirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti— Katamā panāvuso, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanāni
Killing living creatures, stealing, and sexual misconduct; speech that’s false, divisive, harsh, or nonsensical; and covetousness, ill will, and wrong view. This is called the unskillful. “Might there be another way to describe a noble disciple?” “There might, reverends. A noble disciple understands feeling, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation … But what is feeling? What is its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation? There are thes
生き物を殺すこと、盗むこと、邪淫；虚偽の言葉、離間の言葉、粗暴な言葉、綺語；そして貪欲、瞋恚、邪見。これを不善と呼ぶ。
「尊者よ、聖なる弟子を別の仕方で説き示すことはできましょうか。」「できましょう、尊者よ。聖なる弟子は受（ヴェーダナー）を了知し、その生起を了知し、その滅を了知し、その滅へと導く道を了知する……しかし、受とは何か。その生起とは何か、その滅とは何か、その滅へと導く道とは何か。三種の受がある——」
導線タグ: 不善行為,道徳的判断,業と結果,感受の理解,苦しみの原因,正しい見解,心の清浄
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。