智慧
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN9 §3.2–34.2）
When they’ve done this, they’re defined as a noble disciple who has right view, whose view is correct, who has experiential confidence in the teaching, and has come to the true teaching. But what is continued existence? What is its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation? There are these three states of continued existence. Existence in the sensual realm, the realm of luminous form, and the formless realm. Continued existence originates from grasping. Continued existe
以下に翻訳を示します。
かくのごとく実践するとき、その者は正見を具え、見解の正しき聖なる弟子として認められ、教法への体験的な確信を有し、真の法へと到達した者と称せられる。しかして、有（う）とは何か。その起源、その滅尽、そして滅尽へと導く道とは何か。有には三種の状態がある。すなわち、欲界（よっかい）の有、色界（しきかい）の有、そして無色界（むしきかい）の有である。有は取（しゅ）より生ずる。有は……