正念
中部経典
趣旨一致
中部経典（MN4 §22-26.4–3.2）
And with the fading away of rapture, I entered and remained in the third absorption, where I meditated with equanimity, mindful and aware, personally experiencing the bliss of which the noble ones declare, ‘Equanimous and mindful, one meditates in bliss.’ With the giving up of pleasure and pain, and the ending of former happiness and sadness, I entered and remained in the fourth absorption, without pleasure or pain, with pure equanimity and mindfulness. When my mind had become immersed in samādh
喜悦の退きゆくにつれて、我は第三禅定に入り、そこに留まった。かの禅定においては、捨（うば）を持し、念（ねん）に住し、正知（しょうち）を具えて、「捨あり念あり、楽に住す」と聖者たちの宣言するところの楽を、みずから体験しつつ瞑想した。また、楽と苦とを捨て去り、かつての喜びと悲しみを滅し尽くして、我は第四禅定に入り、そこに留まった。かの禅定においては、苦もなく楽もなく、清浄なる捨と念とを具えていた。心が三昧（さんまい）に深く沈潜したとき——
⚠ 自己責任論に誤解されやすい