中部経典（MN1 §45.1–50.1）
mutaṁ … viññātaṁ … ekattaṁ … nānattaṁ … sabbaṁ … Tejaṁ tejato sañjānāti; tejaṁ tejato saññatvā tejaṁ maññati, tejasmiṁ maññati, tejato maññati, tejaṁ meti maññati, tejaṁ abhinandati. Taṁ kissa hetu? ‘Apariññātaṁ tassā’ti vadāmi. nibbānaṁ nibbānato abhijānāti;
the thought … the known … oneness … diversity … all … They perceive fire as fire. Having perceived fire as fire, they conceive it to be fire … Why is that? Because they haven’t completely understood it, I say. They directly know extinguishment as extinguishment.
思念……認識されたるもの……一性……多様性……一切……彼らは火を火として知覚する。火を火として知覚し、それを火と概念化する……これはいかなる故か。彼らはそれを完全には了知していないが故に、と我は説く。彼らは涅槃を涅槃として直証する。
導線タグ: 概念化,知覚の錯覚,本質の理解,無知,執着からの解放,悟り,認識の歪み
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。