智慧相応部経典趣旨一致

相応部経典（SN47.47）

Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… “sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti. “Tasmātiha tvaṁ, bhikkhu, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu. Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ? Idha tvaṁ, bhikkhu, kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāvessasi. Yato kho tvaṁ, bhikkhu, kāyaduccaritaṁ pahāya kāyasucaritaṁ bhāvessasi, vacīduccaritaṁ pahāya vacīsucaritaṁ bhāvessasi, manoduccaritaṁ pahā

Then a mendicant went up to the Buddha … and said: “Sir, may the Buddha please teach me Dhamma in brief. When I’ve heard it, I’ll live alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute.” “Well then, mendicant, you should purify the starting point of skillful qualities. What is the beginning of skillful qualities? Give up bad conduct by way of body, speech, and mind and develop good conduct by way of body, speech, and mind. When you’ve done this, you should develop the four kinds of mindfulness medi

時に一人の比丘、仏陀のもとへと詣でて……かく申し上げた。「世尊よ、願わくば仏陀、我に簡略にて法を説きたまわんことを。それを聴聞したる後、我は独り離れ、遠離し、精進し、熱心に、堅固に住さん」と。「されば比丘よ、汝は善法の出発点を清浄ならしめるべし。善法の始まりとは何か。身・口・意による悪行を捨て、身・口・意による善行を修すべし。これをなし終えたならば、汝は四種の念処を修習すべし」

関連テーマ: 智慧正念業・因果自己

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⚠ 出家者向けの文脈

相応部経典（SN47.47）

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