老い相応部経典趣旨一致

相応部経典（SN45.156）

“Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṁ pacchime māse ūhataṁ rajojallaṁ, tamenaṁ mahāakālamegho ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti; evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti. Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti? Idha, bhikkhave, bhikkhu s

“Mendicants, in the last month of summer, when the dust and dirt is stirred up, a large sudden storm disperses and settles it on the spot. In the same way, a mendicant who develops and cultivates the noble eightfold path disperses and stills bad, unskillful qualities on the spot. How does a mendicant who develops the noble eightfold path disperse and still bad, unskillful qualities on the spot? It’s when a mendicant develops right view, right thought, right speech, right action, right livelihood

「比丘たちよ、夏の末の月に、塵や垢が舞い上がるとき、大いなる驟雨が降りそそぎ、その場にてたちまち塵を散らし鎮めるがごとく、比丘もまた聖なる八正道を修習し培うならば、諸々の悪しき不善の法をその場にて散らし鎮めるのである。では、いかにして比丘は八正道を修習することにより、悪しき不善の法をその場にて散らし鎮めるのか。それは比丘が正見・正思惟・正語・正業・正命を修習するときである。」

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相応部経典（SN45.156）

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