相応部経典（SN55.12）
Sāvatthinidānaṁ. “Brāhmaṇā, bhikkhave, udayagāminiṁ nāma paṭipadaṁ paññapenti. Te sāvakaṁ evaṁ samādapenti: ‘ehi tvaṁ, ambho purisa, kālasseva uṭṭhāya pācīnamukho yāhi. So tvaṁ mā sobbhaṁ parivajjehi, mā papātaṁ, mā khāṇuṁ, mā kaṇḍakaṭhānaṁ, mā candaniyaṁ, mā oḷigallaṁ. Yattha papateyyāsi tattheva maraṇaṁ āgameyyāsi. Evaṁ tvaṁ, ambho purisa, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissasī’ti. Taṁ kho panetaṁ, bhikkhave, brāhmaṇānaṁ bālagamanametaṁ mūḷhagamanametaṁ na nibbidāya na v
At Sāvatthī. “Mendicants, the brahmins advocate a practice called ‘get up and go’. They encourage their disciples: ‘Please, good people, rising early you should face east and walk. Do not avoid a pit, a cliff, a stump, thorny ground, a swamp, or a sewer. You should await death in the place that you fall. And when your body breaks up, after death, you’ll be reborn in a good place, a heaven realm.’ But this practice of the brahmins is a foolish procedure, a stupid procedure. It doesn’t lead to dis
舎衛城にて。「比丘たちよ、婆羅門たちは『起ちて進め』と呼ばれる修行を説く。彼らはその弟子たちにこう勧める。『善き人々よ、早暁に起きて東に向かい歩みなさい。穴も、断崖も、切り株も、荊棘の地も、沼地も、溝渠も避けてはなりません。倒れた場所でそのまま死を待ちなさい。そして身体が滅びた後、死して後、汝らは善き境涯、天界に生まれ変わるであろう』と。しかしながら、この婆羅門たちの修行は愚かなる手続きであり、蒙昧なる手続きである。それは解脱へと導くものでは
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。