相応部経典（SN48.69）
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci asurānaṁ rukkhā, cittapāṭali tesaṁ aggamakkhāyati; evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati …pe… paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci asurānaṁ rukkhā, cittapāṭali tesaṁ aggamakkhāyati; evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dham
“Mendicants, of all the trees belonging to the titans, the vivid patala is said to be the best. In the same way, the faculty of wisdom is said to be the best of the qualities that lead to awakening in terms of becoming awakened. And what are the qualities that lead to awakening? The faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom are qualities that lead to awakening, in that they lead to becoming awakened. Of all the trees belonging to the titans, the vivid patala is said to be th
比丘たちよ、阿修羅に属するすべての樹木の中で、あの鮮やかなるパータラの樹が最勝と称せられる。それと同じく、菩提に資するもろもろの法の中にあって、覚りを得るという意味において、慧根が最勝と称せられるのである。では、菩提に資する法とは何か。信根・精進根・念根・定根・慧根の五根こそが、覚りへと導くがゆえに、菩提分法と称せられるのである。阿修羅に属するすべての樹木の中で、あの鮮やかなるパータラの樹が最勝と称せられるように――
導線タグ: 智慧,精進,修行の優先順位,覚り,五根,集中力,判断力
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。