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正念 相応部経典 趣旨一致

相応部経典(SN40.3)

“‘Tatiyaṁ jhānaṁ, tatiyaṁ jhānan’ti vuccati. Katamaṁ nu kho tatiyaṁ jhānanti? Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi— idha bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedeti, yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. Idaṁ vuccati tatiyaṁ jhānanti. So khvāhaṁ, āvuso, pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharāmi sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṁvedemi. Yaṁ taṁ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī
“They speak of this thing called the ‘third absorption’. What is the third absorption? It occurred to me: ‘With the fading away of rapture, a mendicant enters and remains in the third absorption, where they meditate with equanimity, mindful and aware, personally experiencing the bliss of which the noble ones declare, “Equanimous and mindful, one meditates in bliss.” This is called the third absorption.’ And so … I was entering and remaining in the third absorption. While I was in that meditation
「第三禅」と称されるものについて、語られることがある。では、第三禅とは何であるか。 かつてわたくしにこのような思いが起こった。「喜(ピーティ)の滅尽によって、比丘は第三禅に入り、そこに住する。彼は捨(ウペッカー)をもって禅定し、正念・正知にして、聖者たちが『捨あり、念あり、楽に住す』と宣説するところの楽を、みずから体験する。これを第三禅と名づける。」 かくのごとく……わたくしは第三禅に入り、そこに住していた。しかるに、その禅定にあったとき——
⚠ 出家者向けの文脈

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