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智慧 相応部経典 趣旨一致

相応部経典（SN36.31）

“Atthi, bhikkhave, sāmisā pīti, atthi nirāmisā pīti, atthi nirāmisā nirāmisatarā pīti; Ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā. Yā kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati pīti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāmisā pīti. atthi sāmisaṁ sukhaṁ, atthi nirāmisaṁ sukhaṁ, atthi nirāmisā nirāmisataraṁ sukhaṁ; atthi sāmisā upekkhā, atthi nirāmisā upekkhā, atthi nirāmisā nirāmisatarā upekkhā; atthi sāmiso vimokkho, atthi nirāmiso vimokkho, atthi nirāmisā nirāmisataro vimokkho. Katamā ca, bhikkhave, sām
“Mendicants, there is rapture of the flesh, rapture not of the flesh, and rapture even more spiritual than that not of the flesh. These are the five kinds of sensual stimulation. The rapture that arises from these five kinds of sensual stimulation is called rapture of the flesh. There is pleasure of the flesh, pleasure not of the flesh, and pleasure even more spiritual than that not of the flesh. There is equanimity of the flesh, equanimity not of the flesh, and equanimity even more spiritual t
「比丘たちよ、肉身の喜悦あり、肉身に非ざる喜悦あり、さらに肉身に非ざるものよりも深く霊妙なる喜悦あり。これら五種の感官の刺激あり。この五種の感官の刺激より生ずる喜悦を、肉身の喜悦と名づく。肉身の楽あり、肉身に非ざる楽あり、さらに肉身に非ざるものよりも深く霊妙なる楽あり。肉身の捨あり、肉身に非ざる捨あり、さらに肉身に非ざるものよりも深く霊妙なる捨あり。」

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