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苦しみ 相応部経典 趣旨一致

相応部経典（SN36.14）

“Seyyathāpi, bhikkhave, āgantukāgāraṁ. Tattha puratthimāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, pacchimāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, uttarāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti, dakkhiṇāyapi disāya āgantvā vāsaṁ kappenti. Khattiyāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, brāhmaṇāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, vessāpi āgantvā vāsaṁ kappenti, suddāpi āgantvā vāsaṁ kappenti. Evameva kho, bhikkhave, imasmiṁ kāyasmiṁ vividhā vedanā uppajjanti. Sukhāpi vedanā uppajjati, dukkhāpi vedanā uppajjati, adukkhamasukhāpi vedanā
“Mendicants, suppose there was a guest house. Lodgers come from the east, west, north, and south. Aristocrats, brahmins, peasants, and menials all stay there. In the same way, various feelings arise in this body: pleasant, painful, and neutral feelings. Also pleasant, painful, and neutral feelings of the flesh arise. Also pleasant, painful, and neutral feelings not of the flesh arise.”
「比丘たちよ、譬えば、ここに一軒の宿屋があったとしよう。東より、西より、北より、南より、旅人たちがやって来て宿を取る。刹帝利も、婆羅門も、毘舎も、首陀羅も、皆そこに宿を取るのである。同じように、この身においてさまざまな受が生起する。すなわち、楽受、苦受、不苦不楽受が生起する。また、有色の楽受、苦受、不苦不楽受が生起する。また、無色の楽受、苦受、不苦不楽受もまた生起するのである。」

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