相応部経典（SN35.7）
“Cakkhuṁ, bhikkhave, aniccaṁ atītānāgataṁ; Kāyo anicco …pe… mano anicco atītānāgato; ko pana vādo paccuppannassa. Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ manasmiṁ anapekkho hoti; anāgataṁ manaṁ nābhinandati; paccuppannassa manassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. ko pana vādo paccuppannassa. Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṁ cakkhusmiṁ anapekkho hoti; anāgataṁ cakkhuṁ nābhinandati; paccuppannassa cakkhussa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti
“Mendicants, the eye of the past and future is impermanent, body … mind of the past and future is impermanent, let alone the present. Seeing this, a learned noble disciple doesn’t worry about the mind of the past, they don’t look forward to enjoying the mind in the future, and they practice for disillusionment, dispassion, and cessation regarding the mind in the present.” let alone the present. Seeing this, a learned noble disciple is not concerned with the eye of the past, they don’t look forwa
「比丘たちよ、過去と未来の眼は無常である。身もまた然り……過去と未来の意は無常である。現在においてはなおさらのことである。このことを見て、多聞の聖なる弟子は、過去の意について憂えることなく、未来の意を享受しようと望むこともない。そして現在の意については、厭離・離欲・滅尽に向けて修行するのである。」
このことを見て、多聞の聖なる弟子は、過去の眼について心を煩わせることなく、未来の眼を享受しようと望むこともない。
導線タグ: 過去への後悔,未来への不安,執着を手放す,今この瞬間,無常,心の平静,離執
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。