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執着 相応部経典 趣旨一致

相応部経典（SN27.3）

Sāvatthinidānaṁ. “Yo, bhikkhave, cakkhuviññāṇasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yo sotaviññāṇasmiṁ … yo ghānaviññāṇasmiṁ … yo jivhāviññāṇasmiṁ … yo kāyaviññāṇasmiṁ … yo manoviññāṇasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti. Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti.
At Sāvatthī. “Mendicants, desire and greed for eye consciousness, ear consciousness, nose consciousness, tongue consciousness, body consciousness, or mind consciousness is a corruption of the mind. When a mendicant has given up mental corruption in these six cases, their mind inclines to renunciation. A mind imbued with renunciation is said to be fit for work regarding anything that can be realized by insight.”
サーヴァッティーにて。「比丘たちよ、眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識に対する欲と貪りは、心の随煩悩である。比丘がこれら六つの場合において心の随煩悩を捨て去るとき、その心は出離へと傾く。出離に満ちた心は、直観智によって証得されうるあらゆることに関して、修習に堪えうると説かれる。」
⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈

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