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執着 相応部経典 趣旨一致

相応部経典（SN27.1）

Sāvatthinidānaṁ. “Yo, bhikkhave, cakkhusmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yo sotasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yo ghānasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yo jivhāya chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yo kāyasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yo manasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti. Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīy
At Sāvatthī. “Mendicants, desire and greed for the eye, ear, nose, tongue, body, or mind is a corruption of the mind. When a mendicant has given up mental corruption in these six cases, their mind inclines to renunciation. A mind imbued with renunciation is said to be fit for work regarding anything that can be realized by insight.”
舎衛城にて。「比丘たちよ、眼・耳・鼻・舌・身・意に対する欲貪は、心の随煩悩である。比丘がこれら六つの随煩悩を断じ尽くしたならば、その心は出離へと傾く。出離に満たされた心は、いかなる現観すべき事柄に対しても、修行に堪えうると説かれる。」
⚠ 自己責任論に誤解されやすい,出家者向けの文脈

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