智慧
相応部経典
趣旨一致
相応部経典（SN22.114）
At Sāvatthī. consciousness, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation. This is called knowledge. And this is how a knowledgeable person is defined.” Seated to one side, that mendicant said to the Buddha: “Sir, they speak of this thing called ‘knowledge’. What is knowledge? And how is a knowledgeable person defined?” “Mendicant, it’s when a learned noble disciple understands form, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation. They understan
舎衛城にて。
識（しき）と、その生起と、その滅尽と、その滅尽に至る道——これを知と呼ぶ。そして、これが知者の定義である。」
かたわらに座したその比丘は、世尊に申し上げた。「尊師よ、人々は『知』というものを説きます。知とは何でありましょうか。また、知者とはいかに定義されるのでありましょうか。」
「比丘よ、それは、多聞なる聖なる弟子が、色（しき）と、その生起と、その滅尽と、その滅尽に至る道を如実に了知することである。かれはまた、識（しき）と、その生起と、その滅尽と、その滅尽に至る道を了知する。これを知と呼ぶ。そして、これが知者の定義である。」
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