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相応部経典 趣旨一致

相応部経典(SN22.96)

Sāvatthinidānaṁ. kāci saññā … keci saṅkhārā … kiñci viññāṇaṁ, yaṁ viññāṇaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassatī”ti. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: “atthi nu kho, bhante, kiñci rūpaṁ yaṁ rūpaṁ niccaṁ dhuvaṁ sassataṁ avipariṇāmadhammaṁ sassatisamaṁ tatheva ṭhassati? Atthi nu kho, bhante, kāci vedanā yā vedanā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā sassatisamaṁ tatheva ṭhassati? Atthi nu kho, bhante, kāci saññā yā saññā …pe… atthi nu kho, b
At Sāvatthī. perception … choices … consciousness at all that’s permanent, everlasting, eternal, imperishable, and will last forever and ever.” Seated to one side, that mendicant said to the Buddha: “Sir, is there any form at all that’s permanent, everlasting, eternal, imperishable, and will last forever and ever? Is there any feeling … perception … choices … consciousness at all that’s permanent, everlasting, eternal, imperishable, and will last forever and ever?” “Mendicant, there is no form a
舎衛城にて。……想……行……識において、常住し、恒久であり、永遠にして不滅、永劫に変わらぬものなど存在するのであろうか」と。 かたわらに座したその比丘は、世尊に向かってこう申し上げた。「世尊よ、いかなる色においても、常住し、恒久であり、永遠にして不滅、永劫に変わらぬものが存在するのでありましょうか。いかなる受においても……想においても……行においても……識においても、常住し、恒久であり、永遠にして不滅、永劫に変わらぬものが存在するのでありましょうか」と。 「比丘よ、いかなる色においても、そのようなものは存在しない――
関連テーマ: 無常 苦しみ 自己
導線タグ: 無常,執着,自己同一性,変化への恐れ,永続性への幻想,存在の不安,アイデンティティ
⚠ 出家者向けの文脈

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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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