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智慧 相応部経典 趣旨一致

相応部経典（SN22.58）

Sāvatthinidānaṁ. “Tathāgato, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccati. Bhikkhupi, bhikkhave, paññāvimutto rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto paññāvimuttoti vuccati. Tathāgato, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho vedanāya nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccati. Tathāgato, bhikkhave, arahaṁ sammāsambuddho saññāya … saṅkhārānaṁ … viññāṇassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccat
At Sāvatthī. “Mendicants, a Realized One, a perfected one, a fully awakened Buddha is freed by not grasping, due to disillusionment, dispassion, and cessation regarding form. They’re called a fully awakened Buddha. A mendicant freed by wisdom is also freed by not grasping, due to disillusionment, dispassion, and cessation regarding form. They’re called a mendicant freed by wisdom. A Realized One, a perfected one, a fully awakened Buddha is freed by not grasping, due to disillusionment, dispassio
舎衛城にて。「比丘たちよ、如来・応供・正等覚者は、色に対する厭離・離貪・滅尽によって、取着せざることにより解脱せり。かれは正等覚者と呼ばれる。また、慧によって解脱せる比丘もまた、色に対する厭離・離貪・滅尽によって、取着せざることにより解脱せり。かれは慧解脱の比丘と呼ばれる。如来・応供・正等覚者もまた、色に対する厭離・離貪・滅尽によって、取着せざることにより解脱せり。
⚠ 出家者向けの文脈

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