苦しみ
相応部経典
趣旨一致
相応部経典（SN22.15）
At Sāvatthī. Perception is impermanent … Choices are impermanent … Consciousness is impermanent. What’s impermanent is suffering. What’s suffering is not-self. And what’s not-self should be truly seen with right understanding like this: ‘This is not mine, I am not this, this is not my self.’ Seeing this … They understand: ‘… there is nothing further for this place.’” “Mendicants, form is impermanent. What’s impermanent is suffering. What’s suffering is not-self. And what’s not-self should be tru
舎衛城にて。
想は無常なり……行は無常なり……識は無常なり。無常なるものは苦である。苦なるものは無我である。無我なるものは、正智をもって如実に観ずべし。「これはわが所有にあらず、われはこれにあらず、これはわが自我にあらず」と。かくのごとく観ずるならば……かれらはかく了知する。「……この境地においては、もはや為すべきことは何もない」と。
「比丘たちよ、色は無常なり。無常なるものは苦である。苦なるものは無我である。無我なるものは、正智をもって如実に観ずべし。」