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執着 相応部経典 趣旨一致

相応部経典(SN15.11)

Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati. “Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro. Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ. Yaṁ, bhikkhave, passeyyātha duggataṁ durūpetaṁ niṭṭhamettha gantabbaṁ: ‘amhehipi evarūpaṁ paccanubhūtaṁ iminā dīghena addhunā’ti. Taṁ kissa hetu …pe… yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ alaṁ virajjituṁ alaṁ vimuccitun”ti.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī. “Mendicants, this transmigration has no known beginning. No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, shrouded by ignorance and fettered by craving. When you see someone in a sorry state, in distress, you should conclude: ‘In all this long time, we too have undergone the same thing.’ Why is that? This transmigration has no known beginning. … This is quite enough for you to become disillusioned, dispassionate, and freed r
かつて、世尊はサーヴァッティーの近くに滞在しておられた。 「比丘たちよ、この輪廻には、知られたる始まりというものがない。無明に覆われ、渇愛に縛られた衆生が流転輪廻するその最初の一点は、見出すことができないのである。苦しみの境涯にある者、苦悩に沈む者を目にするとき、汝らはかく思念すべきである。『この長きにわたる時の流れの中で、我らもまた同じことを経てきたのだ』と。それはいかなる故か。この輪廻には、知られたる始まりというものがないからである。……これだけをもってしても、汝らが厭離し、離欲し、解脱するに十分なのである」
関連テーマ: 苦しみ 無常 渇愛 執着
導線タグ: 執着,苦しみ,長引く悩み,繰り返すパターン,輪廻,解放されたい,手放す

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経典
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経典テキストの出典: SuttaCentral(CC0ライセンス)。英訳: Bhikkhu Sujato師(経蔵)/ Bhikkhu Brahmali師(律蔵)。日本語訳はAI生成による参考訳です。

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