相応部経典（SN14.10）
Sāvatthiyaṁ viharati. no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… chanda … vedanā … phassa … saṅkappa … saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? Rūpadhātu …pe… dhammadhātu— idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. “Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, phassa … vedanā … chanda … pariḷāha … pariyesanānānattaṁ pa
At Sāvatthī. Diversity of searches doesn’t give rise to diversity of passions. … desires … feelings … contacts … thoughts … Diversity of perceptions doesn’t give rise to diversity of elements. And what is the diversity of elements? The sight element, the sound element, the smell element, the taste element, the touch element, and the idea element. This is called the diversity of elements. “Mendicants, diversity of elements gives rise to diversity of perceptions. Diversity of perceptions gives ris
舎衛城にて。
種々の尋求は、種々の煩悩を生ずるものにあらず。……欲……受……触……思……種々の想は、種々の界を生ずるものにあらず。
では、界の種々とは何か。眼界、声界、香界、味界、触界、法界——これを界の種々と名づける。
「比丘たちよ、界の種々は想の種々を生ず。想の種々は、さらに……を生ず。
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。