相応部経典（SN14.2）
Sāvatthiyaṁ viharati. “Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati phassanānattaṁ. Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? Cakkhudhātu sotadhātu ghānadhātu jivhādhātu kāyadhātu manodhātu— idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ? Cakkhudhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati cakkhusamphasso. Sotadhātuṁ paṭicca … ghānadhātuṁ paṭicca … jivhādhātuṁ paṭicca … kāyadhātuṁ paṭicca … manodhātuṁ paṭicca uppajjati manosamphasso. Evaṁ kho, bhikkh
At Sāvatthī. “Mendicants, diversity of elements gives rise to diversity of contacts. And what is the diversity of elements? The eye element, ear element, nose element, tongue element, body element, and mind element. This is called the diversity of elements. And how does diversity of elements give rise to diversity of contacts? The eye element gives rise to eye contact. The ear element … nose … tongue … body … The mind element gives rise to mind contact. That’s how diversity of elements gives ris
舎衛城にて。「比丘たちよ、種々の界より種々の触が生ずる。では、種々の界とは何か。眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界、これを種々の界と名づける。いかにして種々の界より種々の触が生ずるのか。眼界より眼触が生じ、耳界より……鼻界より……舌界より……身界より……意界より意触が生ずる。このようにして種々の界より種々の触が生ずるのである。」
導線タグ: 感覚過敏,刺激に振り回される,感情のコントロール,知覚と心の関係,五感と思考,意識のしくみ,反応しすぎる
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。