相応部経典（SN12.4）
Sāvatthiyaṁ viharati …pe… “vipassissa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi: ‘kicchaṁ vatāyaṁ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati ca cavati ca upapajjati ca. Atha ca panimassa dukkhassa nissaraṇaṁ nappajānāti jarāmaraṇassa. Kudāssu nāma imassa dukkhassa nissaraṇaṁ paññāyissati jarāmaraṇassā’ti? Atha kho, bhikkhave, vipassissa bodhisattassa etadahosi: ‘kimhi nu kho sati nāmarūpaṁ hoti, kiṁpaccayā nāmarūpan’ti? Atha kh
At Sāvatthī. “Mendicants, Vipassī the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha had this thought before his awakening, when he was still unawakened but intent on awakening: ‘Alas, this world has fallen into trouble. It’s born, grows old, dies, passes away, and is reborn, yet it doesn’t understand how to escape from this suffering, from old age and death. Oh, when will an escape be found from this suffering, from old age and death?’ Then Vipassī thought: ‘When what exists are ther
サーヴァッティーにて。「比丘たちよ、かつて正覚に達する以前、まだ覚りを得ず、しかし覚りを求めて精進しておられた時、毘婆尸世尊・応供・正等覚者の御心に、かくの如き思念が生じた。『ああ、この世界は苦難の中に沈んでいる。生まれ、老い、死に、没し、そして再び生を受けながら、老いと死という苦しみより脱する術を知らずにいる。いつの日にか、この老死の苦しみより解脱の道が見出されるであろうか』と。そこで毘婆尸は思惟された。『いかなるものの存在によって、
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経典テキストの出典: SuttaCentral（CC0ライセンス）。英訳: Bhikkhu Sujato師（経蔵）/ Bhikkhu Brahmali師（律蔵）。日本語訳はAI生成による参考訳です。