死増支部経典趣旨一致

増支部経典（AN11.15）

“Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ekādasānisaṁsā pāṭikaṅkhā. Katame ekādasa? Sukhaṁ supati, sukhaṁ paṭibujjhati, na pāpakaṁ supinaṁ passati, manussānaṁ piyo hoti, amanussānaṁ piyo hoti, devatā rakkhanti, nāssa aggi vā visaṁ vā satthaṁ vā kamati, tuvaṭaṁ cittaṁ samādhiyati, mukhavaṇṇo vippasīdati, asammūḷho kālaṁ karoti, uttari appaṭivijjhanto brahmalokūpago hoti. Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsev

“Mendicants, you can expect eleven benefits when the heart’s release by love has been cultivated, developed, and practiced, made a vehicle and a basis, kept up, consolidated, and properly implemented. What eleven? You sleep at ease. You wake happily. You don’t have bad dreams. Humans love you. Non-humans love you. Deities protect you. You can’t be harmed by fire, poison, or blade. Your mind quickly enters immersion. Your face is clear and bright. You don’t feel lost when you die. If you don’t pe

比丘たちよ、慈悲の心による心解脱を修し、培い、実践し、乗り物となし、基盤となし、持続し、確立し、正しく遂行するならば、十一の功徳を得ることができるであろう。では、その十一とは何か。安らかに眠ることができる。心地よく目覚めることができる。悪夢を見ることがない。人々に愛される。人ならざる者たちに愛される。諸天に守護される。火・毒・刃によって害を受けることがない。心はすみやかに三昧に入ることができる。顔色は清らかに輝く。命終の際に迷うことがない。もし更なる高みに達せずとも……

増支部経典（AN11.15）

🪷 AIブッダ 禅とは

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